O QUE É O BUDISMO?
AO
CONTRÁRIO DO PENSAMENTO COMUM, O BUDISMO NÃO É UMA RELIGIÃO, POIS NÃO EXISTE UM
DEUS CRIADOR, PORÉM TAMBÉM NÃO SERÁ CORRECTO DENOMINÁ-LA COMO UMA FILOSOFIA,
POIS ABORDA MUITO MAIS DO QUE UMA MERA ABSORÇÃO INTELECTUAL. O BUDISMO NÃO TEM
UMA DEFINIÇÃO, TENDO AQUELA QUE QUALQUER PRATICANTE LHE QUEIRA ATRIBUIR,
CONTUDO PODEREMOS DENOMINÁ-LA DE CAMINHO DE CRESCIMENTO DE ESPIRITUAL, ATRAVÉS
DOS ENSINAMENTOS DOS BUDDHAS.
TODOS OS SERES TÊM O MESMO DESEJO PRIMORDIAL » SERES FELIZES E
LIVRAREM-SE DO SOFRIMENTO. ATÉ MESMO RECÉM-NASCIDOS, ANIMAIS, E INSECTOS TÊM
ESSE DESEJO. É O NOSSO DESEJO DESDE TEMPOS SEM INICIO E ESTÁ PRESENTE EM NÓS
TODO O TEMPO, MESMO QUANDO ESTAMOS A DORMIR. NÓS DESPERDIÇAMOS TODO O TRABALHO
DA NOSSA VIDA PARA REALIZAR ESTE DESEJO.
CADA VEZ MAIS OS SERES HUMANOS
GASTAM TEMPO E ENERGIA DESENVOLVENDO CONDIÇÕES EXTERNAS NA SUA BUSCA PELA
FELICIDADE E PELA RESOLUÇÃO DOS SEUS PROBLEMAS. QUAL FOI O RESULTADO? EM VEZ DE
VER-MOS OS NOSSO DESEJOS SATISFEITOS, O SOFRIMENTO DOS SERES HUMANOS CRESCE A CADA
DIA QUE PASSA, AO CONTRÁRIO DA FELICIDADE E DA PAZ, QUE A CADA DIA QUE PASSA
DIMINUI. ISTO MOSTRA-NOS CLARAMENTE QUE PRECISAMOS DE ENCONTRAR UM MÉTODO
VÁLIDO PARA REALIZAR PURA FELICIDADE E LIBERDADE DO SOFRIMENTO.
TODOS OS NOSSOS PROBLEMAS E
TODOS OS NOSSOS SOFRIMENTOS, SÃO CRIADOS POR MENTES DESCONTROLADAS E ACÇÕES
NÃO-VIRTUOSAS. ATRAVÉS DA PRÁTICA DO DHARMA NÓS PODEMOS APRENDER A PACIFICAR E
CONTROLAR ESTES ESTADOS MENTAIS. PARA ISTO BUDDHA DEU 84.000 ENSINAMENTOS, CADA UM
REFERENTE A UMA DOENÇA MENTAL. ENSINANDO QUE A NOSSA VIDA HUMANA É EXTREMAMENTE
PRECIOSA E RÁPIDA PARA NOS PREOCUPAR-MOS COM ACTIVIDADES FÚTEIS E MALVADAS.
PARA CONTRAPOR TAIS ACTIVIDADES DEVEMOS DESENVOLVER PAZ, CALMA E SABEDORIA,
PARA NOS ABSTRAIRMOS DOS TRÊS VENENOS (IGNORÂNCIA, AUTO-APEGO, E RAIVA), DE
MODO A ELIMINAR O NOSSO MAU KARMA, SAIRMOS DE SAMSARA, E ATINGIR FELICIDADE
PERMANENTE, E A VERDADEIRA CESSAÇÃO DE TODOS OS NOSSOS SOFRIMENTOS.
EXISTEM VÁRIOS TIPOS DE BUDISMO, CONSOANTE A ASPIRAÇÃO DE CADA PESSOA. EXISTEM TRÊS TIPOS PRINCIPAIS DE BUDISMO, O HINAYANA, O MAHAYANA, E O VAJRAYANA.
NO HINAYANA, OU PEQUENO VEÍCULO, O PRATICANTE TEM COMO MOTIVAÇÃO E OBJECTIVO A ILUMINAÇÃO PARA BEM PRÓPRIO. TENTANDO CESSAR O SEU SOFRIMENTO PESSOAL. O CULMINAR DESTE CAMINHO SERÁ A CESSAÇÃO DE SAMSARA E A OBTENÇÃO DO ESTADO DE ARHAT.
NO MAHAYANA, OU GRANDE VEÍCULO, O PRATICANTE TEM COMO MOTIVAÇÃO E OBJECTIVO A ILUMINAÇÃO PARA O BEM DE TODOS OS SERES. A MOTIVAÇÃO DO MAHAYANA É A COMPAIXÃO UNIVERSAL, PELA QUAL SE TENTA ATINGIR A CESSAÇÃO DO SOFRIMENTO PESSOAL COMO O HINAYANA, MAS COM UMA OUTRA INTENÇÃO ÚLTIMA, QUE TODOS OS SERES TAMBÉM SE POSSAM LIVRAR DE TODOS OS SOFRIMENTOS. COMPREENDENDO QUE SOMENTE QUANDO SE ATINGE O ESTADO DE BUDDHA SE PODE BENEFICIAR TODOS OS SERES. É TAMBÉM IMPORTANTE REFERIR QUE SÓ COM BODHICHITTA, ESTE DESEJO DE LIBERTAR TODOS OS SERES DO SOFRIMENTO, SE PODERÁ ATINGIR O ESTADO DE BUDDHA.
NO VAJRAYANA, OU VEÍCULO DIAMANTE, O PRATICANTE TEM A MESMA MOTIVAÇÃO, BODHICHITTA, MAS ATRAVÉS DE RECEBER INSTRUÇÕES ESPECIAIS E SECRETAS, PODERÁ ATINGIR A ILUMINAÇÃO DE UM MODO MAIS RÁPIDO.
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